旅夜書(shū)懷
作者:韓忠彥 朝代:宋代詩(shī)人
- 旅夜書(shū)懷原文:
- 湖上人家帶暮煙,日斜維棹小橋邊。桑間試問(wèn)繰絲女,此是春蠶第幾眠。
兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯。
海風(fēng)吹洪濤,高浪遠明滅。飛流濺林莽,散作巾峰雪。青松抱寒蒼,梅花寄愁絕?S敞疏帷,濁酒正堪啜。如何同心人,苦欲話(huà)離別。
去找尋這兩樣東西的種子,越多越好,最好從原住民那里搞。
楊長(cháng)帆揉了揉下巴,這很麻煩啊,麻煩的事么……就交給會(huì )解決麻煩的人吧。
大道如青天,我獨不得出。
張三豐的低聲懇求,更加助長(cháng)玄冥二老的氣焰。
雖未說(shuō)話(huà),那情形十分的忙碌。
- 旅夜書(shū)懷拼音解讀:
- hú shàng rén jiā dài mù yān ,rì xié wéi zhào xiǎo qiáo biān 。sāng jiān shì wèn qiāo sī nǚ ,cǐ shì chūn cán dì jǐ mián 。
liǎng rén duì zhuó shān huā kāi ,yī bēi yī bēi fù yī bēi 。
hǎi fēng chuī hóng tāo ,gāo làng yuǎn míng miè 。fēi liú jiàn lín mǎng ,sàn zuò jīn fēng xuě 。qīng sōng bào hán cāng ,méi huā jì chóu jué 。jun4 zhāi chǎng shū wéi ,zhuó jiǔ zhèng kān chuò 。rú hé tóng xīn rén ,kǔ yù huà lí bié 。
qù zhǎo xún zhè liǎng yàng dōng xī de zhǒng zǐ ,yuè duō yuè hǎo ,zuì hǎo cóng yuán zhù mín nà lǐ gǎo 。
yáng zhǎng fān róu le róu xià bā ,zhè hěn má fán ā ,má fán de shì me ……jiù jiāo gěi huì jiě jué má fán de rén ba 。
dà dào rú qīng tiān ,wǒ dú bú dé chū 。
zhāng sān fēng de dī shēng kěn qiú ,gèng jiā zhù zhǎng xuán míng èr lǎo de qì yàn 。
suī wèi shuō huà ,nà qíng xíng shí fèn de máng lù 。
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相關(guān)翻譯
- ②人何處:所思念的人在哪里?
(19)搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指糧食顆粒。
相關(guān)賞析
- 這首小令,作者通過(guò)對“冬景”的描繪,曲折地表現了元朝文人儒士無(wú)限的歷世感嘆和興亡之感。大雪紛飛,是冬季的天氣特征,冬是一年之末,雪是雨的回歸。作者雖將雪喻作“粉華”、“梨花”,而這是以樂(lè )景寫(xiě)哀情,飽含著(zhù)作者的無(wú)限辛酸。取景“噪晚鴉”和“釣魚(yú)艖”,這種酸楚不覺(jué)溢于言表。自然界里的烏鴉飄泊了一天,正在聚集歸巢,準備度過(guò)安寧之夜。而作為人——漁夫,也歸家了,唯獨作者身在大雪紛飛的茫茫原野中默默地領(lǐng)受這一切,無(wú)限凄涼,無(wú)限感慨。這不是“為賦新詞強說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟,而是有其深厚的生活基礎和思想積累的。由于社會(huì )的影響,讀書(shū)人沒(méi)有出路,作者長(cháng)年漂泊在外,生活毫無(wú)安寧,自然向往著(zhù)閑適恬靜的生活,看到歸巢的“晚鴉”和漁夫歸去留下的“釣魚(yú)艖”,自然而然想到自己它(他)們有歸,為何自己無(wú)歸?這種詰問(wèn)是對元政府野蠻種族歧視政策的控訴,同時(shí)也為一代文人發(fā)出帶著(zhù)血淚凄涼的感嘆。作者這種造語(yǔ)取境正如貫么石在《陽(yáng)春白雪序》中所說(shuō):“適如少美恰懷,使人不忍對殢”。
第一首詩(shī)寫(xiě)遇赦歸來(lái)的欣悅之情。首句寫(xiě)歷盡坎坷,九死一生,次句謂不曾想還活著(zhù)出了瞿塘峽和滟滪關(guān),表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫(xiě)放逐歸來(lái)的欣幸心情:還沒(méi)有到江南的家鄉就已欣然一笑,在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀(guān),等回到了家鄉,還不知該是如何的欣慰。此詩(shī)意興灑脫,詩(shī)人樂(lè )觀(guān)豪爽之情可以想見(jiàn),映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達灑脫的情懷。全詩(shī)用語(yǔ)精當,感情表述真切。
該詞雖是和韻之作,但作者借景抒情,借古傷今,與蘇軾《念奴嬌》之壯美相比,卻也是別一番氛圍和意境。
作者介紹
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韓忠彥
韓忠彥(1038年—1109年9月16日),字師樸,安陽(yáng)(今屬河南)人。北宋宰相,魏郡王韓琦長(cháng)子。歷官開(kāi)封府判官、知瀛州、給事中、禮部尚書(shū)等職。哲宗趙煦在位時(shí)因政治立場(chǎng)不明,外放為定州知州,端王趙佶即位后回朝任門(mén)下侍郎,不久任尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎,執政期間與左相曾布不協(xié),再次外放為大名府知府,旋即累貶為磁州團練副使。大觀(guān)三年(1109年)二月,以宣奉大夫致仕。大觀(guān)三年(1109年)八月,韓忠彥去世,年七十二,后謚“文定”。為昭勛閣二十四功臣之一!度卧(shī)》錄其詩(shī)二首。
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