勞勞亭

勞勞亭原文：

哈哈——東方不敗你這名字該改一改了。
原因極為復雜，也極為簡(jiǎn)單。
自我居洪府，從公父子游。至言今在耳，往事忍回頭。風(fēng)急唐山壟，云埋石月樓。生芻無(wú)路奠，灑淚寄東流。
舊家八月池臺，露華涼冷金波漲。寧王玉笛，霓裳仙譜，涼州新釀。一枕開(kāi)元，夢(mèng)恍猶記，華清天上。對昆明火冷，蓬萊水淺，新亭淚，空相向。爛漫東原此夕，夜如何、高秋空曠。一杯徑醉，憑君莫問(wèn)，今來(lái)古往。萬(wàn)里孤光，五湖高興，百年清賞。倩何人喚取，飛瓊佐酒，作穿云唱。
浦樹(shù)冥茫茫，云山淺淡中�？统钌�遠望，春意入晴空。酒憶相如病，途憐阮籍窮。殷勤桃葉句，欲和愧難工。
其實(shí)多年來(lái)，我與翹兒的矛盾和爭吵更多一些，與憫芮幾乎沒(méi)有吵過(guò)架，但若論正面實(shí)在的意義，一定是翹兒多一些。
楊公子啊，脾氣夠暴的。

勞勞亭拼音解讀：

hā hā ——dōng fāng bú bài nǐ zhè míng zì gāi gǎi yī gǎi le 。
yuán yīn jí wéi fù zá ，yě jí wéi jiǎn dān 。
zì wǒ jū hóng fǔ ，cóng gōng fù zǐ yóu 。zhì yán jīn zài ěr ，wǎng shì rěn huí tóu 。fēng jí táng shān lǒng ，yún mái shí yuè lóu 。shēng chú wú lù diàn ，sǎ lèi jì dōng liú 。
jiù jiā bā yuè chí tái ，lù huá liáng lěng jīn bō zhǎng 。níng wáng yù dí ，ní shang xiān pǔ ，liáng zhōu xīn niàng 。yī zhěn kāi yuán ，mèng huǎng yóu jì ，huá qīng tiān shàng 。duì kūn míng huǒ lěng ，péng lái shuǐ qiǎn ，xīn tíng lèi ，kōng xiàng xiàng 。làn màn dōng yuán cǐ xī ，yè rú hé 、gāo qiū kōng kuàng 。yī bēi jìng zuì ，píng jun1 mò wèn ，jīn lái gǔ wǎng 。wàn lǐ gū guāng ，wǔ hú gāo xìng ，bǎi nián qīng shǎng 。qiàn hé rén huàn qǔ ，fēi qióng zuǒ jiǔ ，zuò chuān yún chàng 。
pǔ shù míng máng máng ，yún shān qiǎn dàn zhōng 。kè chóu shēng yuǎn wàng ，chūn yì rù qíng kōng 。jiǔ yì xiàng rú bìng ，tú lián ruǎn jí qióng 。yīn qín táo yè jù ，yù hé kuì nán gōng 。
qí shí duō nián lái ，wǒ yǔ qiào ér de máo dùn hé zhēng chǎo gèng duō yī xiē ，yǔ mǐn ruì jǐ hū méi yǒu chǎo guò jià ，dàn ruò lùn zhèng miàn shí zài de yì yì ，yī dìng shì qiào ér duō yī xiē 。
yáng gōng zǐ ā ，pí qì gòu bào de 。

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

相關(guān)翻譯

①連州：地名，治所在今廣東連縣。村墟：村落。墟，即虛，集市�？�樓：郡城城樓適：偶然，恰好。俚歌：民間歌謠。俟：等待。采詩(shī)者：采集民謠的官吏。
②謀：圖謀，營(yíng)求。艷態(tài)：美艷的姿態(tài)，指酒席上的歌妓。風(fēng)情：風(fēng)月之情。此處是作者自稱(chēng)年已老去，沒(méi)有了少年時(shí)的風(fēng)月情懷。剩把芳尊倒：只管將酒杯斟滿(mǎn)。剩把：只管把。芳樽：精致的酒器。亦借指美酒。
②煙花：指妓女。巷陌：指街巷。丹青屏障：彩繪的屏風(fēng)。丹青：繪畫(huà)的顏料，這里借指畫(huà)�？埃耗�，可以。恁：如此。偎紅倚翠：指狎妓。宋陶谷《清異錄·釋族》載，南唐后主李煜微行娼家，自題為“淺斟低唱，偎紅倚翠大師，鴛鴦寺主”。平生：一生。餉：片刻，極言青年時(shí)期的短暫。忍：忍心，狠心。浮名：指功名。

相關(guān)賞析

這首小令，作者通過(guò)對“冬景”的描繪，曲折地表現了元朝文人儒士無(wú)限的歷世感嘆和興亡之感。大雪紛飛，是冬季的天氣特征，冬是一年之末，雪是雨的回歸。作者雖將雪喻作“粉華”、“梨花”，而這是以樂(lè )景寫(xiě)哀情，飽含著(zhù)作者的無(wú)限辛酸。取景“噪晚鴉”和“釣魚(yú)艖”，這種酸楚不覺(jué)溢于言表。自然界里的烏鴉飄泊了一天，正在聚集歸巢，準備度過(guò)安寧之夜。而作為人——漁夫，也歸家了，唯獨作者身在大雪紛飛的茫茫原野中默默地領(lǐng)受這一切，無(wú)限凄涼，無(wú)限感慨。這不是“為賦新詞強說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟，而是有其深厚的生活基礎和思想積累的。由于社會(huì )的影響，讀書(shū)人沒(méi)有出路，作者長(cháng)年漂泊在外，生活毫無(wú)安寧，自然向往著(zhù)閑適恬靜的生活，看到歸巢的“晚鴉”和漁夫歸去留下的“釣魚(yú)艖”，自然而然想到自己它（他）們有歸，為何自己無(wú)歸？這種詰問(wèn)是對元政府野蠻種族歧視政策的控訴，同時(shí)也為一代文人發(fā)出帶著(zhù)血淚凄涼的感嘆。作者這種造語(yǔ)取境正如貫么石在《陽(yáng)春白雪序》中所說(shuō)：“適如少美恰懷，使人不忍對殢”。
全詞側重于浴佛的效果及其心理探索，所表述的思想意義全在于蘇軾的“不須天眼，自然觀(guān)見(jiàn)，十分世界”的宇宙觀(guān)和“得于自然，游戲三昧”的人生觀(guān)。正因為“居士本來(lái)無(wú)垢”，所以蘇軾才有資格喊出“俯為人間一切”的人道主義呼聲。
“銜霜當路發(fā)”四句，則具體地描繪梅花的高標逸韻。它不畏嚴寒，凌霜傲雪，嫣然開(kāi)放。正因梅花盛開(kāi)，霜落其上，故曰“銜”。正因梅花盛開(kāi)，千嬌百媚，與白雪相映成趣，故曰“映”。卻月觀(guān)，凌風(fēng)臺，想必是園中的主要景點(diǎn)，自然梅花更盛�！把┡帮L(fēng)饕愈凜然，花中氣節最高堅�！保�陸游《落梅》其一）一個(gè)“橫”字，寫(xiě)出了梅花凌寒怒放的高貴品格；一個(gè)“繞”字，寫(xiě)盡了梅花俏麗報春的嫵媚情態(tài)。從語(yǔ)法上講，“銜霜”、“映雪”是動(dòng)賓結構，“枝橫”、“花繞”是主謂結構，這樣就錯落有致地寫(xiě)出了滿(mǎn)園梅花盛開(kāi)、光彩照眼的動(dòng)人情景。

作者介紹

陳郁 陳郁（1184-1275）字仲文，號藏一。江西臨川人。陳世崇之父。并稱(chēng)“臨川二陳”。南宋著(zhù)名詩(shī)人。文學(xué)優(yōu)異。卒于德佑元年，年九十二。事跡約略見(jiàn)于其子世崇所撰《隨隱漫錄》。工詩(shī)詞。他的詞婉轉隱喻，但情調高亢，宣揚愛(ài)國思想，系南宋詞壇辛派詞人。著(zhù)有《藏一話(huà)腴》4卷，收入《四庫全書(shū)》子部雜家類(lèi)�！度�宋詞》輯其詞四首。事見(jiàn)清同治《崇仁縣志》卷八。