小園賦

小園賦原文：

叱咤經(jīng)百戰，匈奴盡奔逃。
此生無(wú)復望生還，一死都歸談笑間。大地皆為肝血污，好收吾骨首陽(yáng)山。
朝隱真風(fēng)暮隱霞，鸞麟接步虎摩牙。巖藏午日冬無(wú)雪，池礙南箕荷有花。子欲高眠浮世外，我思長(cháng)嘯白云賒。攖寧未必非仙骨，況有峰頭玉女家。
……放心，我們不會(huì )去印度洋，最遠只到馬六甲，印度、非洲、歐洲這條路線(xiàn)依然是你們獨有的，我們只是希望爭取南洋與東海之間的貿易權。
美人家在湖邊住。引儂神往圖中去。影隔小窗紗。紫薇初試花。垂楊低拂處。不礙尋詩(shī)路。吟罷意如何，魂銷(xiāo)一卷書(shū)。
雪中送炭憶前人，欲暖曲身成直身。翠柏蒼松元自勁，歲寒那肯變天真。

小園賦拼音解讀：

chì zhà jīng bǎi zhàn ，xiōng nú jìn bēn táo 。
cǐ shēng wú fù wàng shēng hái ，yī sǐ dōu guī tán xiào jiān 。dà dì jiē wéi gān xuè wū ，hǎo shōu wú gǔ shǒu yáng shān 。
cháo yǐn zhēn fēng mù yǐn xiá ，luán lín jiē bù hǔ mó yá 。yán cáng wǔ rì dōng wú xuě ，chí ài nán jī hé yǒu huā 。zǐ yù gāo mián fú shì wài ，wǒ sī zhǎng xiào bái yún shē 。yīng níng wèi bì fēi xiān gǔ ，kuàng yǒu fēng tóu yù nǚ jiā 。
……fàng xīn ，wǒ men bú huì qù yìn dù yáng ，zuì yuǎn zhī dào mǎ liù jiǎ ，yìn dù 、fēi zhōu 、ōu zhōu zhè tiáo lù xiàn yī rán shì nǐ men dú yǒu de ，wǒ men zhī shì xī wàng zhēng qǔ nán yáng yǔ dōng hǎi zhī jiān de mào yì quán 。
měi rén jiā zài hú biān zhù 。yǐn nóng shén wǎng tú zhōng qù 。yǐng gé xiǎo chuāng shā 。zǐ wēi chū shì huā 。chuí yáng dī fú chù 。bú ài xún shī lù 。yín bà yì rú hé ，hún xiāo yī juàn shū 。
xuě zhōng sòng tàn yì qián rén ，yù nuǎn qǔ shēn chéng zhí shēn 。cuì bǎi cāng sōng yuán zì jìn ，suì hán nà kěn biàn tiān zhēn 。

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

相關(guān)翻譯

①受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內�；貥�(lè )峰：唐代有回樂(lè )縣?，靈州治所，在今寧夏回族自治區靈武縣西南�；貥�(lè )峰即當地山峰。一作“回樂(lè )烽”：指回樂(lè )縣附近的烽火臺。城外：一作“城上”，一作“城下”。
①錦：色彩華麗，這里指色彩華麗的花燈，正月十五有放花燈的習俗。開(kāi)芳宴：始于唐代的一種習俗，由夫婦中的男方主辦，活動(dòng)內容一般為夫妻對坐進(jìn)行宴飲或賞樂(lè )觀(guān)戲。開(kāi)，舉行。蘭缸：也作“蘭釭”，是燃燒蘭膏的燈具，也常用來(lái)表示精致的燈具。早年：年輕的時(shí)候，這里指年輕人。
①?lài)L愛(ài)：曾經(jīng)愛(ài)。嘗：曾經(jīng)。西湖：此指潁州（今安徽阜陽(yáng)）西湖。臘雪：冬雪。方銷(xiāo)：剛剛融化盡。綠暗紅英少：謂紅花大多已經(jīng)凋敗，所剩無(wú)幾，滿(mǎn)眼所見(jiàn)都是綠葉。紅英：紅花。

相關(guān)賞析

作者撇開(kāi)“野渡”暫不交代，到三、四句先述出“新晴”。妙在它得自于野叟田父的口中，更妙在是從“今朝綠水平橋”的征象中，回點(diǎn)出昨日的雨，也即以雨后的余情來(lái)襯出“新晴”。為什么說(shuō)這種迂回的寫(xiě)法妙呢，原來(lái)從前面“終日對野叟田父”的介紹中，已見(jiàn)出作者習慣了孤村隔絕的生活，足不出戶(hù)，內心處于平靜恬和的狀態(tài)；如今聽(tīng)村民提起昨夜的大雨、今朝的溪漲，便油然產(chǎn)生了出門(mén)觀(guān)賞大自然美景的愿望。這“晴”連作者也是驟然意識，難道還不“新”嗎�！�—這是從“新近”、“新奇”的一面來(lái)說(shuō)“新晴”。
前三句既以玉簫聲斷喻與戀人的分別，也以鳳凰雙棲、弄玉蕭史的美滿(mǎn)婚姻反襯自己的孤獨。首句“玉簫聲斷鳳凰樓”，可看做寫(xiě)實(shí)，但聯(lián)系其中暗含的典故，更能體味作者用此句作為開(kāi)篇的深意�！坝窈嵚晹唷边@一典故，其中隱含著(zhù)“人去樓空”的惆悵意味。曲中的女主人公并未如弄玉一般，與丈夫一起隨鳳凰仙去，從“憔悴人別后”一句即可看出，“玉簫聲”其實(shí)是指代女子的心上人�！傲舻谩本o接“別后”二字，文字上銜接得很細密，情感上則造成一種回環(huán)和轉折。人既已離去，留下來(lái)的只是女子的空守、苦盼，以及“啼痕滿(mǎn)羅袖”。作者沒(méi)有直接寫(xiě)女子如何想念，而是通過(guò)袖上淚痕這個(gè)細節，將她的黯然神傷，以及難以自制的思念和孤獨表現出來(lái)。

作者介紹

崔國輔 崔國輔，宋代詩(shī)人。吳郡（今蘇州）人，一說(shuō)山陰（今浙江紹興）人。開(kāi)元十四年（726）登進(jìn)士第，歷官山陰尉、許昌令、集賢院直學(xué)士、禮部員外郎等職。天寶十一載(752)，因受王鉷案牽連被貶為竟陵司馬。與陸鴻漸交往，品茶評水，一時(shí)傳為佳話(huà)。事跡散見(jiàn)《新唐書(shū)·藝文志四》、《唐詩(shī)紀事》卷一五、《唐才子傳》卷二。國輔詩(shī)以五絕著(zhù)稱(chēng)，深得南朝樂(lè )府民歌遺意。殷璠《河岳英靈集》云：“國輔詩(shī)婉孌清楚，深宜諷味。樂(lè )府數章，古人不及也�！痹�集至宋代已佚。