宿洞霄宮

宿洞霄宮原文：

白浪迎船走玉龍，船頭人聽(tīng)廣陵鐘。朱簾寂寞瓊花落，二十四橋空碧峰。
歸來(lái)使酒氣，未肯拜蕭曹。
嚴嵩、嚴鴻亟雙雙上臺認尸，飽受痛罵。
百戰清胡塞，廿年歸漢關(guān)。乞身辭北闕，賜第傍南山。鐵券勛名遠，金丹日月閑。還聞奉朝請，劍履近龍顏。
雷樂(lè )工，先王使侍華清宮。營(yíng)州羯奴作天子，梨園弟子群相從。雷樂(lè )工，投樂(lè )器，慟哭西風(fēng)雙血淚。凝碧池頭刀謾攢，試馬柱前詈不畏。於乎，雷樂(lè )工，既解此，何不筑中置一匕？
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)

宿洞霄宮拼音解讀：

bái làng yíng chuán zǒu yù lóng ，chuán tóu rén tīng guǎng líng zhōng 。zhū lián jì mò qióng huā luò ，èr shí sì qiáo kōng bì fēng 。
guī lái shǐ jiǔ qì ，wèi kěn bài xiāo cáo 。
yán sōng 、yán hóng jí shuāng shuāng shàng tái rèn shī ，bǎo shòu tòng mà 。
bǎi zhàn qīng hú sāi ，niàn nián guī hàn guān 。qǐ shēn cí běi què ，cì dì bàng nán shān 。tiě quàn xūn míng yuǎn ，jīn dān rì yuè xián 。hái wén fèng cháo qǐng ，jiàn lǚ jìn lóng yán 。
léi lè gōng ，xiān wáng shǐ shì huá qīng gōng 。yíng zhōu jié nú zuò tiān zǐ ，lí yuán dì zǐ qún xiàng cóng 。léi lè gōng ，tóu lè qì ，tòng kū xī fēng shuāng xuè lèi 。níng bì chí tóu dāo màn zǎn ，shì mǎ zhù qián lì bú wèi 。yú hū ，léi lè gōng ，jì jiě cǐ ，hé bú zhù zhōng zhì yī bǐ ？
rén shēng rú mèng ，yī zūn hái lèi jiāng yuè 。(rén shēng yī zuò ：rén jiān ；zūn tōng ：zūn )

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相關(guān)翻譯

?哲人日以遠：古代的圣賢一天比一天遠了。哲人：賢明杰出的人物，指上面列舉的古人。典型：榜樣，模范。夙昔：從前，討去。風(fēng)檐展書(shū)讀：在臨風(fēng)的廊檐下展開(kāi)史冊閱讀。古道照顏色：古代傳統的美德，閃耀在面前。
③晚：晚照或晚氣。

相關(guān)賞析

李煜的這首詞，極俚，極真，也極動(dòng)人，用淺顯的語(yǔ)言呈現出深遠的意境，雖無(wú)意于感人，而能動(dòng)人情思，達到了王國維所說(shuō)“專(zhuān)作情語(yǔ)而絕妙”的境地。
設想柳蔭下游人笑語(yǔ)影飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時(shí)對花飲”的回憶�！皩�花飲”通常意義就是對花飲酒，但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習常用法。這才使我們意識到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數行淚。望人歸，芙蓉開(kāi)盡無(wú)消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛�！绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節省介紹人物的筆墨。
“朝朝瓊樹(shù)后庭花”指南朝的陳后主，他每日與賓客妃嬪游玩作樂(lè )，《玉樹(shù)后庭花》據說(shuō)就是南朝陳后主所作的樂(lè )曲，被后人稱(chēng)為“亡國之音”。他每日沉迷于酒色，隋兵到來(lái)時(shí)還在飲酒作樂(lè )，后被生擒�！安讲浇鹕徟他惾A”寫(xiě)的是南北朝時(shí)南齊東昏侯事，“東昏侯鑿金蓮以貼地”，令其愛(ài)妃走在其上，稱(chēng)其為“步步金蓮”。梁武帝攻入南京后，殺了東昏侯，潘麗華自縊而死。作者無(wú)任何議論之詞，只是敘述了這兩個(gè)典故，看似是講舊事舊人，其實(shí)是隱射南宋滅亡的根本原因。接著(zhù)，作者描寫(xiě)金陵的險要地勢，“龍蟠步踞山如畫(huà)”，其地如龍盤(pán)步踞般雄壯，山色風(fēng)光如畫(huà)一般，而這一切卻都沒(méi)有保住兩個(gè)王朝的衰亡。這三句合起來(lái)，便可見(jiàn)作者細心經(jīng)營(yíng)的詩(shī)句中別有一番深意。向來(lái)亡國之君皆驕奢淫逸，而明君即使無(wú)險峻之地守護，民心所向，也絕不會(huì )亡國。

作者介紹

強至 強至（1022年～1076年），字幾圣，杭州（今屬浙江）人。仁宗慶歷六年（1046年）進(jìn)士，充泗州司理參軍，歷官浦江、東陽(yáng)、元城令。英宗治平四年（1067年），韓琦聘為主管機宜文字，后在韓幕府六年。熙寧五年（1072年），召判戶(hù)部勾院、群牧判官。熙寧九年（1076年），遷祠部郎中、三司戶(hù)部判官。不久卒。其子強浚明收集其遺文，編《祠部集》四十卷，曾鞏為之序，已佚。清代強汝詢(xún)《求益齋文集》卷八《祠部公家傳》有傳。