說(shuō)苑·奉使
作者:王崈 朝代:唐代詩(shī)人
- 說(shuō)苑·奉使原文:
- 眾人目瞪口呆——原來(lái)她專(zhuān)門(mén)出去說(shuō)話(huà)給人聽(tīng)的。
這是明著(zhù)說(shuō)的,還有暗著(zhù)聊的。
煙中白鶴獨飛還,相伴孤云盡日閑。落日放船湖水上,一簾秋色看青山。
未有金犀辟夜寒,每蒙龍鳳賜宮團。自分玉嶺千尋潤,小試春旗一葉單。屋里松濤從地起,窗前梅月幾時(shí)看。飄然便欲淩風(fēng)去,清淺蓬萊水又寬。
不墮詩(shī)心可以群,諸賢累代著(zhù)殊勛。野人未肯矜村語(yǔ),微力何堪運大斤。隔網(wǎng)同分元亮井,揮旌重整贛家軍。相期攜手春三月,山谷風(fēng)煙帶雨耘。
簾低曉露濕,簾捲鶯聲急。欲起把箜篌,如凝綵弦澀。孤眠愁不轉,點(diǎn)淚聲相及。凈掃階上花,風(fēng)來(lái)更吹入。
- 說(shuō)苑·奉使拼音解讀:
- zhòng rén mù dèng kǒu dāi ——yuán lái tā zhuān mén chū qù shuō huà gěi rén tīng de 。
zhè shì míng zhe shuō de ,hái yǒu àn zhe liáo de 。
yān zhōng bái hè dú fēi hái ,xiàng bàn gū yún jìn rì xián 。luò rì fàng chuán hú shuǐ shàng ,yī lián qiū sè kàn qīng shān 。
wèi yǒu jīn xī pì yè hán ,měi méng lóng fèng cì gōng tuán 。zì fèn yù lǐng qiān xún rùn ,xiǎo shì chūn qí yī yè dān 。wū lǐ sōng tāo cóng dì qǐ ,chuāng qián méi yuè jǐ shí kàn 。piāo rán biàn yù líng fēng qù ,qīng qiǎn péng lái shuǐ yòu kuān 。
bú duò shī xīn kě yǐ qún ,zhū xián lèi dài zhe shū xūn 。yě rén wèi kěn jīn cūn yǔ ,wēi lì hé kān yùn dà jīn 。gé wǎng tóng fèn yuán liàng jǐng ,huī jīng zhòng zhěng gàn jiā jun1 。xiàng qī xié shǒu chūn sān yuè ,shān gǔ fēng yān dài yǔ yún 。
lián dī xiǎo lù shī ,lián juǎn yīng shēng jí 。yù qǐ bǎ kōng hóu ,rú níng cǎi xián sè 。gū mián chóu bú zhuǎn ,diǎn lèi shēng xiàng jí 。jìng sǎo jiē shàng huā ,fēng lái gèng chuī rù 。
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相關(guān)翻譯
- ⑷四海:指全國。閑田:沒(méi)有耕種的田。
①受降城:唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分東、中、西三城,都在今內蒙古自治區境內;貥(lè )峰:唐代有回樂(lè )縣?,靈州治所,在今寧夏回族自治區靈武縣西南;貥(lè )峰即當地山峰。一作“回樂(lè )烽”:指回樂(lè )縣附近的烽火臺。城外:一作“城上”,一作“城下”。
⑴入京使:進(jìn)京的使者。
相關(guān)賞析
- 下片直抒念遠懷遠之情!案∩缓献鹎袄,雪滿(mǎn)長(cháng)安道!眱删涫钦f(shuō)光陰荏苒,轉眼又是歲暮,雪滿(mǎn)京城,寂寥寡歡,唯有借酒遣日而已!把M(mǎn)長(cháng)安”既點(diǎn)時(shí)地,又渲染出一派冷寂的氣氛,雪夜把盞,卻少對酌之人,歲暮懷人的孤凄心境可想而知。
“寧可少活十年,休得一日無(wú)權”點(diǎn)出主要觀(guān)點(diǎn),作者發(fā)出這樣的感慨和他的生平經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系,作者的前半生的是輝煌顯赫,曾經(jīng)擔任東平路行軍萬(wàn)戶(hù),為元朝抑制豪紳加大中央集權方面頗有政績(jì),但引起了當地豪紳的不滿(mǎn),導致豪紳進(jìn)讒言詆毀他以致罷官。命運之神一下子把他拋入深淵,使他在推動(dòng)權勢的痛苦中倍感世態(tài)的炎涼、人生的艱辛。
作者介紹
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王崈
慶元府奉化人,字抑之,號寓庵。王時(shí)會(huì )從子。嘗七試禮部不中。晚授縣佐小吏,屢與上官爭辨役錢(qián)、水利及邊防形勢等事,不酬即棄官歸養。有《寓庵遺稿》。
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