杜秋娘詩(shī)

杜秋娘詩(shī)原文：

走遍江淮鬢未華，歸來(lái)重對舊生涯。論醫不待肱三折，作賦曾聞手一叉。晚歲蕭條嗟我老，春風(fēng)搖蕩醉誰(shuí)家？殺雞為黍初心在，目斷西云日又斜。
君王齋戒集靈臺，玉露金莖不滿(mǎn)杯。宮里琪花千萬(wàn)樹(shù)，那能承露一齊開(kāi)。
弩為遠兵軍之鎮。其發(fā)有機。體難動(dòng)。往必速。重而不遲。銳精分镈。射遠中微。弩俞之樂(lè )一何奇。變多姿。退若激。進(jìn)若飛。五聲協(xié)。八音諧。宣武象。贊天威。
春花才要說(shuō)話(huà)，就見(jiàn)綠竹手里捧著(zhù)幾棵青菜從后院走出來(lái)。
她這便讓幾位組長(cháng)坐下，拿出籃子里的工具，開(kāi)始講解風(fēng)鈴如何制作。
客愁青鏡里，歸夢(mèng)白鷗邊。故國人何在？新秋月又圓。米鹽逢此日，詩(shī)酒負殘年。長(cháng)羨平林?zhù)B，雙飛入暮煙。

杜秋娘詩(shī)拼音解讀：

zǒu biàn jiāng huái bìn wèi huá ，guī lái zhòng duì jiù shēng yá 。lùn yī bú dài gōng sān shé ，zuò fù céng wén shǒu yī chā 。wǎn suì xiāo tiáo jiē wǒ lǎo ，chūn fēng yáo dàng zuì shuí jiā ？shā jī wéi shǔ chū xīn zài ，mù duàn xī yún rì yòu xié 。
jun1 wáng zhāi jiè jí líng tái ，yù lù jīn jīng bú mǎn bēi 。gōng lǐ qí huā qiān wàn shù ，nà néng chéng lù yī qí kāi 。
nǔ wéi yuǎn bīng jun1 zhī zhèn 。qí fā yǒu jī 。tǐ nán dòng 。wǎng bì sù 。zhòng ér bú chí 。ruì jīng fèn bó 。shè yuǎn zhōng wēi 。nǔ yú zhī lè yī hé qí 。biàn duō zī 。tuì ruò jī 。jìn ruò fēi 。wǔ shēng xié 。bā yīn xié 。xuān wǔ xiàng 。zàn tiān wēi 。
chūn huā cái yào shuō huà ，jiù jiàn lǜ zhú shǒu lǐ pěng zhe jǐ kē qīng cài cóng hòu yuàn zǒu chū lái 。
tā zhè biàn ràng jǐ wèi zǔ zhǎng zuò xià ，ná chū lán zǐ lǐ de gōng jù ，kāi shǐ jiǎng jiě fēng líng rú hé zhì zuò 。
kè chóu qīng jìng lǐ ，guī mèng bái ōu biān 。gù guó rén hé zài ？xīn qiū yuè yòu yuán 。mǐ yán féng cǐ rì ，shī jiǔ fù cán nián 。zhǎng xiàn píng lín niǎo ，shuāng fēi rù mù yān 。

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相關(guān)翻譯

①章臺路：章臺，臺名。秦昭王曾于咸陽(yáng)造章臺，臺前有街，故稱(chēng)章臺街或章臺路，其地繁華，妓館林立，后人因以章臺代指妓女聚居之地。試花：形容剛開(kāi)花。愔愔：幽靜的樣子。坊陌：一作坊曲，意與章臺路相近。
③“浮云”兩句：形容音樂(lè )飄逸悠揚。
②去鄉邑：離開(kāi)家鄉。揚聲：揚名。垂：同“陲”，邊境。宿昔：早晚。秉：執、持。楛矢：用楛木做成的箭。何：多么。參差：長(cháng)短不齊的樣子。

相關(guān)賞析

重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠岫，舍后長(cháng)松。十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)。
結尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫(xiě)的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬(wàn)戶(hù)侯”的“不識字煙波釣叟”。元代社會(huì )中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統治他的“萬(wàn)戶(hù)侯”。不難看出，這只曲子所寫(xiě)的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問(wèn)逃出汴京，受到元好問(wèn)的教養。他對元朝的統治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說(shuō)“漁夫”“傲殺人間萬(wàn)戶(hù)侯”，正表明他鄙視那些“萬(wàn)戶(hù)侯”。說(shuō)“漁夫”“不識字”，正是后悔他做了讀書(shū)識字的文人。古話(huà)說(shuō)：“人生憂(yōu)患識字始�！痹谌魏魏诎瞪鐣�(huì )里，正直的知識分子比“不識字”的漁夫會(huì )遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這句的“傲”字，既有堅決不向黑暗社會(huì )妥協(xié)，保持高風(fēng)亮節之意，又有不愿在宦海中“風(fēng)波千丈擔驚怕”，希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面，卻也曲折地反映了元代知識分子的骨氣和那個(gè)時(shí)代投射在他們心靈上的暗影，抒發(fā)了他們的不平之慨。
該曲平白如話(huà)，言簡(jiǎn)意賅，一針見(jiàn)血地道出權利在某些人心目中的地位。既寫(xiě)出了作者的人生體驗，同時(shí)也表現了他對強權社會(huì )的憤怒譴責，對命運、對現實(shí)的不屈服的精神。在藝術(shù)上則采用直抒胸臆的抒情方式和反語(yǔ)的修辭手法。

作者介紹

胡炳文 胡炳文（1250－1333），字仲虎，號云峰，元代教育家、文學(xué)家。婺源考川人。一生致力于研究、弘揚朱子理學(xué)，在易學(xué)研究上也頗有造詣。在家鄉創(chuàng )建明經(jīng)書(shū)院。代表著(zhù)作有《云峰集》、《四書(shū)通》、《周易本義通釋》和為兒童編寫(xiě)的《純正蒙求》等。