共同體的消逝在《讓人生的終點(diǎn)歸零》一書中，日本宗教學(xué)者島田裕巳（Shimada Hiromi）認(rèn)為，以葬式佛教和祖先崇拜為基礎(chǔ)的村莊共同體的消逝，是形成諸多新葬式的社會(huì)條件。景區(qū)雖然開發(fā)較晚，??????但保存了自然的原貌，??????濃縮了大興安嶺山水的精華，????????植被覆蓋率達(dá)90%以上。????有加厚款的，???也有薄絨款的，????????有經(jīng)典的黑白灰，????????也有中性的大地色，????????當(dāng)然也少不了溫和的淺柔型色系。???在一片石之上，????筑有九座泄水的城門，????關(guān)口因此而得名。?????　　這一年，????正當(dāng)五花山的季節(jié)，??????也就鏡泊湖的風(fēng)光最好的時(shí)候。??邊境游延吉、?????琿春、??????俄羅斯海參崴4日游第一天：??????延吉乘車赴中國(guó)朝鮮族第一村紅旗村，??領(lǐng)略朝鮮族傳統(tǒng)風(fēng)情，????品嘗正宗的朝鮮族菜肴，??????參觀民俗體驗(yàn)館，????體驗(yàn)朝鮮族泡菜、??????打糕的制作過程，????????了解朝鮮族傳統(tǒng)的服裝以及朝鮮族民俗場(chǎng)景。?????