【作品介紹】�。�20）相聞：互通音信。④若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著(zhù)月光前來(lái)。無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩門(mén)：敲門(mén)。
【作品介紹】�、艖懀簯z憫。這里有同情的意思。⑴入京使：進(jìn)京的使者。①西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城為蜀邊要鎮，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬(wàn)里橋：在成都城南。
【作品介紹】 ?顧此耿耿在：只因心中充滿(mǎn)正氣。顧：但，表示意思有轉折的連接詞。此：指正氣。耿耿：光明貌。仰視浮云白：對富貴不屑一顧，視若浮云。曷：何，哪。極：盡頭。④空水：天空和江水。②迥：迂回。景：日光，指時(shí)間。延：長(cháng)。
【作品介紹】 說(shuō)：同“悅”。彼：語(yǔ)助詞。平生：平時(shí)，這里指平生的志趣、素志。⑷復：作“和”，與。②平野：平坦廣闊的原野。江：長(cháng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。
【作品介紹】�、堋 ∈牛和�。斯：此，指水。盈虛者如彼：指月亮的圓缺。卒：最終。消長(cháng)：增減。長(cháng)：增長(cháng)則天地曾不能以一瞬：語(yǔ)氣副詞。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。是造物者之無(wú)盡藏也：這。造物者：天地自然。無(wú)盡藏：佛家語(yǔ)。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。共食：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”，明代以后多“共適”。①陂塘：池塘。徜徉：自由自在來(lái)回地走動(dòng)。②結軫：停車(chē)。軫，車(chē)箱底部的橫木，亦作車(chē)的代稱(chēng)。迥瞰：遠望。
【作品介紹】�、谔J管：笛子。一作“蘆笛”。征人：戍邊的將士。盡：全。②驛寄梅花：這里作者是將自己比作范曄，表示收到了來(lái)自遠方的問(wèn)候。魚(yú)傳尺素：這里表示接到朋友問(wèn)候的意思。砌：堆積。無(wú)重數：數不盡。幸自：本自，本來(lái)是。為誰(shuí)流下瀟湘去：為什么要流到瀟湘去呢？意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢？為誰(shuí)：為什么。瀟湘，瀟水和湘水，是湖南境內的兩條河流，合流后稱(chēng)湘江，又稱(chēng)瀟湘。④出師一表：蜀漢后主建興五年（227）三月，諸葛亮出兵伐魏前曾寫(xiě)了一篇《出師表》，表達了自己“獎率三軍，北定中原”，“興復漢室，還于舊都”的堅強決心。名世：名傳后世�？埃耗軌�。伯仲：原指兄弟間的次第。這里比喻人物不相上下，難分優(yōu)劣高低。②賞心樂(lè )事：歡暢的心情，快樂(lè )的事情。論：說(shuō)。銷(xiāo)魂：黯然神傷。
【作品介紹】�、�?lài)L愛(ài)：曾經(jīng)愛(ài)。嘗：曾經(jīng)。西湖：此指潁州（今安徽阜陽(yáng)）西湖。臘雪：冬雪。方銷(xiāo)：剛剛融化盡。綠暗紅英少：謂紅花大多已經(jīng)凋敗，所剩無(wú)幾，滿(mǎn)眼所見(jiàn)都是綠葉。紅英：紅花。?波：一作“陂”。
【作品介紹】�、傧瘢喝粢龅男∈窕�。蠻氈：中國西南和南方少數民族地區出產(chǎn)的毛氈，宋時(shí)已有生產(chǎn)。貍奴：指生活中被人們馴化而來(lái)的貓的昵稱(chēng)。①玉人：美人，指歌女。少，稍。
【作品介紹】�、菔夥秸Z(yǔ)：異鄉語(yǔ)言。殊方：遠方，異域。故：一作“舊”。⑵望夫石：據南朝宋人劉義慶的《幽明錄》記載：武昌陽(yáng)新縣北山上有望夫石，其形狀像人立。相傳過(guò)去有個(gè)貞婦，其．丈夫遠去從軍，她攜弱子餞行于武昌北山，“立望夫而化為立石”，望夫石因此而得名。
【作品介紹】�、苓z民：指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。①翠葆：指草木新生枝芽。竹徑成：春筍入夏已長(cháng)成竹林。跳雨：形容雨滴打在荷葉上如蹦玉跳珠。①內宴奉詔作：《宋史·曹翰傳》題作《退將詩(shī)》。內宴，皇帝設于宮內的宴會(huì )。詔，皇帝的命令。六韜：古代兵書(shū)名。傳說(shuō)為周朝呂尚（即太公望）所作。實(shí)為漢人依托。全書(shū)分《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜《豹韜》《犬韜》六部分，故稱(chēng)《六韜》。時(shí)髦：指一時(shí)的杰出人物。⑨三綱實(shí)系命：是說(shuō)三綱實(shí)際系命于正氣，即靠正氣支撐著(zhù)。道義為之根：道義以正氣為根本。嗟：感嘆詞。遘：遭逢，遇到。陽(yáng)九：即百六陽(yáng)九，古人用以指災難年頭，此指國勢的危亡。隸也實(shí)無(wú)力：是說(shuō)我實(shí)在無(wú)力改變這種危亡的國勢。隸：地位低的官吏，此為作者謙稱(chēng)。