人們?cè)跇?shù)木之間埋入深約兩公尺的圓筒，筒底直接與泥土接觸，骨灰撒進(jìn)后，成為樹(shù)木的養(yǎng)分，呈現(xiàn)人死后回歸自然的圖景，表達(dá)生命循環(huán)觀念。紅海灘每年吸引著數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外游客來(lái)此旅游觀光。??????當(dāng)天就被中國(guó)軍網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)，?????隨后央廣網(wǎng)、??????????央視網(wǎng)和鳳凰網(wǎng)等主要媒體，?????新浪、????騰訊、????網(wǎng)易各大網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載，???????央視還為此專訪了我。??????日本社會(huì)的命名制度具有歷時(shí)性和流動(dòng)性特征：?????在一個(gè)人的一生中，????可以被授予多個(gè)名字，??????從幼年、??????成年、??????2功成、?????隱退乃至死亡，????漸次授予相應(yīng)的名字，??????新名字取代舊名字，?????意味著人生意義的重構(gòu)與更新。????然而，????????如果死者在醫(yī)院去世，?????醫(yī)院護(hù)工一般都會(huì)給死者擦好身。???????六宗的傳入，??????使得大批寺廟興起，??????包括法隆寺、????????東大寺、????興福寺、????藥師寺等，??????這些寺廟并沒(méi)有開(kāi)辟墓地，??????僧侶也并不主持葬禮，??????僧侶過(guò)世后，????????也不會(huì)在寺廟內(nèi)舉辦葬禮。??????????