回復(fù) 陳碧天 :同時(shí),???????遺體沐浴的儀式被商業(yè)化后,???遺體沐浴師不再強(qiáng)調(diào)逝者與生者的區(qū)隔,??????也不再強(qiáng)調(diào)逝者的污染,??????即逝者可能給生者的世界帶來的非秩序化因素,????7????包括悲痛(grief)的情感震蕩,?????????物質(zhì)性關(guān)聯(lián)的斷裂,?????????或亟待重構(gòu)的逝者記憶等,???????而是強(qiáng)調(diào)逝者通過沐浴能徹底放松、???休憩,????達(dá)到一種好的死亡狀態(tài),??????家屬也能從中獲得安慰,??????獲得心靈的慰藉。?????
回復(fù) 李漢霖 :這部10000个精品货源网站喪葬行業(yè)關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)死亡的認(rèn)知與情感,?????關(guān)注人們面對(duì)死亡時(shí)所產(chǎn)生的需要,??????關(guān)注社會(huì)對(duì)死亡與喪葬所形成的信仰、?????????觀念與思潮,??????并通過商業(yè)化的應(yīng)對(duì)模式和整合性的組織模式,???????生成一套契合社會(huì)結(jié)構(gòu)、???風(fēng)俗變遷以及個(gè)體需求的商業(yè)實(shí)踐體系。????
回復(fù) 葉維生 :2. 東北特色的燉菜以及燒烤是外地人來本溪必嘗的美味。????
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