呼倫貝爾　　秋季的呼倫貝爾別有一番景色，一片金黃的世界同時(shí)，??????遺體沐浴的儀式被商業(yè)化后，????遺體沐浴師不再強(qiáng)調(diào)逝者與生者的區(qū)隔，??????也不再強(qiáng)調(diào)逝者的污染，????即逝者可能給生者的世界帶來的非秩序化因素，????包括悲痛（grief）的情感震蕩，???????物質(zhì)性關(guān)聯(lián)的斷裂，??????或亟待重構(gòu)的逝者記憶等，?????而是強(qiáng)調(diào)逝者通過沐浴能徹底放松、????????休憩，????????達(dá)到一種好的死亡狀態(tài)，??1????家屬也能從中獲得安慰，???????獲得心靈的慰藉。????????由此觀之，??????日本喪葬行業(yè)試圖和社會(huì)各領(lǐng)域融合，?????生成社會(huì)性的商業(yè)實(shí)踐，?????死亡也在成為一項(xiàng)社會(huì)性的事務(wù)，?????被各類商業(yè)主體建構(gòu)的實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)裹挾。??????東路主要建筑是大政殿和十王亭。??????NFT不管是潮玩還是收藏品，??????都具有唯一性代碼，??????一旦購買，???你就是全世界唯一擁有它的人。???中路建筑的主體部分位于沈陽古城的中心部位上，?????自大清門依次向北為崇政殿、????????鳳凰樓、????清寧宮等。??????