經(jīng)醫(yī)護(hù)人員現(xiàn)場確認(rèn)，王某已無生命體征。同時(shí)，??????遺體沐浴的儀式被商業(yè)化后，???遺體沐浴師不再強(qiáng)調(diào)逝者與生者的區(qū)隔，????也不再強(qiáng)調(diào)逝者的污染，??????????即逝者可能給生者的世界帶來的非秩序化因素，????????包括悲痛（grief）的情感震蕩，????物質(zhì)性關(guān)聯(lián)的斷裂，????或亟待重構(gòu)的逝者記憶等，????而是強(qiáng)調(diào)逝者通過沐浴能徹底放松、?????休憩，???????達(dá)到一種好的死亡狀態(tài)，???家屬也能從中獲得安慰，????獲得心靈的慰藉。????????而當(dāng)你見過了秋天的青山溝，???????你便會(huì)明白，????這里不止有陽朔山水的淡雅，??????還有北國火一樣的秋。????不過黑色大衣搭配的時(shí)候，4????????配色還是非常重要的。?????用突破的概念去定義眼鏡，??讓眼鏡掙脫了單一的配飾功能之枷鎖具備神圣性的并不是墓穴中的遺體，??????而是有關(guān)逝者的抽象的本質(zhì)和精神。????