共同體的消逝在《讓人生的終點(diǎn)歸零》一書中，日本宗教學(xué)者島田裕巳（Shimada Hiromi）認(rèn)為，以葬式佛教和祖先崇拜為基礎(chǔ)的村莊共同體的消逝，是形成諸多新葬式的社會(huì)條件。佛教主張脫離輪回，????????永遠(yuǎn)不再轉(zhuǎn)生，?????南都六宗繼承了佛教原有的方向。??????看看，??????富有心機(jī)的時(shí)髦精從不肯放過(guò)任何細(xì)節(jié)。????旅行在外的時(shí)候，?????方便穿著，??????一衣多穿是最理想的攜帶衣服了，????7連衣裙，?????背帶裙等，??????????就是非常好的旅行單品了，???既可以拍美美的，??????仙仙的照片，????穿著舒服又舒適，????而且在搭配的鞋子上，???????除了常見(jiàn)的高跟鞋，????????旅行中常穿的帆布鞋，??????樂(lè)福鞋，????↘平底鞋都可以搭。??????????　　日子一天天地過(guò)去，???老道早在一座山上羽化了，???????同來(lái)的朝臣亦有大半死去，????????只有鏡泊兩岸的山色，????????依舊翠綠青蔥。????打卡【中國(guó)Zui北郵政局】，????????選購(gòu)一張精致的明信片，????寫上祝福的話語(yǔ)，??????從中國(guó)Zui北的遠(yuǎn)方寄朋友家人。???????