葬式佛教在地方社區(qū)建立了應(yīng)對(duì)死亡的秩序化途徑。人口大規(guī)模遷移與流動(dòng)，?????晚婚、????不婚、???離婚的比率升高，????少子化、??????老齡化的態(tài)勢(shì)浮現(xiàn)，??????三世同堂的家庭銳減，????核心家庭、??????????無(wú)子女家庭、?????單身家庭開(kāi)始增多，????????日本社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)的整體特征發(fā)生了根本性的變化。?????????但未必見(jiàn)過(guò)這樣的太行山懸崖百丈，?????????那夏天從天而降的飛瀑，????在冬天凝固成一幅巨大的白綾，??????又如利劍沖天，????????超級(jí)壯觀。??????奇峰上，???怪石似鬼斧神工、???????千姿百態(tài);峭壁間，????????蒼松如天外飛仙、????????婀娜多姿。??????現(xiàn)代化多層次軌道交通網(wǎng)絡(luò)初步建成，7??出渝出川四向通道基本形成，????重慶、?????成都間1小時(shí)可達(dá)，??????鐵路網(wǎng)總規(guī)模達(dá)到9000公里以上、?????????覆蓋全部20萬(wàn)以上人口城市，??????????航空樞紐地位更加凸顯，??????長(zhǎng)江上游航運(yùn)中心和物流中心基本建成，???????5G網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)和重點(diǎn)場(chǎng)景全覆蓋，???????新型基礎(chǔ)設(shè)施水平明顯提高，????能源保障能力進(jìn)一步增強(qiáng)。?????逝者生前的意愿，??????以及家屬此刻的心靈，???????都被悄悄掩蓋，??????并受到社會(huì)的結(jié)構(gòu)性力量的影響與約束，??????或曰，??????????人世之所累。??????