通過上述的道德修辭與文化話語，遺體沐浴服務(wù)被闡釋為一種神圣的儀式，而不單純只是盈利性的商業(yè)活動(dòng)。標(biāo)準(zhǔn)的成品應(yīng)是在山楂外掛一層薄而透明的糖皮，???經(jīng)過冷凍好像給山楂刷了一層亮油，??????有光澤又鮮艷，??????吃起來又脆又甜。????其場(chǎng)面恢宏壯闊，????????造型大氣磅礴，??????景致優(yōu)美絕倫，?????如同一幅大型的冰雪史詩(shī)畫卷展現(xiàn)在世人面前。????除卻這些餐廳，???????還有許多俄羅斯風(fēng)味的街頭美食等著大家尋覓品嘗。???以系魚川靜岡構(gòu)造線為分界，???????日本東部實(shí)行全骨拾骨，??5????將所有的骨灰都收納，??????所用的骨灰壇較大，??????日本西部則部分拾骨，??????????只撿回三分之一或四分之一的遺骨，??????剩下的骨灰交由火葬場(chǎng)處理，?????????所用的骨灰壇較小。?????而日落時(shí)，???????又化作了一幅金光閃閃的銅版油畫。????↘