公共衛(wèi)生學(xué)和防疫理念被廣泛實(shí)踐，在公共空間的生產(chǎn)與規(guī)劃中，火葬場(chǎng)被區(qū)隔于日常生活的空間之外。另外還要備清涼止泄降火藥品參考文獻(xiàn)：?????Yohko Tsuji, Evolving Mortuary Rituals in Contemporary Japan, in A Companion to the Anthropology of Death, edited by Antonius C. G. M. Robben, Hoboken: John Wiley and Sons Inc, 2018, pp17-30[日]島田裕巳著，??????嚴(yán)敏捷譯，??????《讓人生的終點(diǎn)歸零》，?????臺(tái)北：?????商周出版社，??9???2016年Hikaru Suzuki, Price of Death: The Funeral Industry in Contemporary Japan, California: Stanford University Press, 2000責(zé)任編輯：?????鄭詩(shī)亮 校對(duì)：?????欒夢(mèng)。?????區(qū)域內(nèi)生態(tài)稟賦優(yōu)良、??????能源礦產(chǎn)豐富、????↗城鎮(zhèn)密布、????風(fēng)物多樣，??????是我國(guó)西部人口最密集、??????1產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)最雄厚、?????創(chuàng)新能力最強(qiáng)、??????市場(chǎng)空間最廣闊、????????開(kāi)放程度最高的區(qū)域，????在國(guó)家發(fā)展大局中具有獨(dú)特而重要的戰(zhàn)略地位。??????如果累了，??????紅楓林里的星空木屋是不錯(cuò)的選擇哦糊在外的窗紙是糊在支窗上。?????