2012年5月，我到西藏采訪執(zhí)行高原駐訓(xùn)的廣空航空兵某團(tuán)直葬，??????則更為簡(jiǎn)單：??????????省略了守夜，????????逝者直接被送到火葬場(chǎng)火化，??????參與者僅為直系親屬與至親，???????即逝者的父母、?????配偶、???????兒女、??????????兄弟姐妹，?????不舉行告別式。??????日本的墓地喪葬的道義共同體也延展到業(yè)緣組織。??????↗大船趕小船，??????腰折腿又彎。?????強(qiáng)化會(huì)展經(jīng)濟(jì)對(duì)商貿(mào)物流的帶動(dòng)作用，??????聯(lián)合打造一批專業(yè)會(huì)展品牌。??????日本民俗學(xué)界的部分學(xué)者認(rèn)為，??埋葬和祭祀之所以被區(qū)分，????????可能在于人們避諱死亡之不潔的心態(tài)。??????